Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

6

О буржуазных революциях

Возможна ли сейчас буржуазная революция?

Да
24(27.0%)
Нет, время буржуазных революций закончилось
65(73.0%)

В какой стране возможна?

Австралия
0(0.0%)
Андорра
0(0.0%)
Антигуа и Барбуда
2(1.9%)
Багамские острова
1(1.0%)
Барбадос
0(0.0%)
Бахрейн
7(6.7%)
Белиз
0(0.0%)
Бельгия
0(0.0%)
Бруней
5(4.8%)
Бутан
4(3.8%)
Ватикан
0(0.0%)
Великобритания
3(2.9%)
Гренада
1(1.0%)
Дания
0(0.0%)
Иордания
1(1.0%)
Испания
1(1.0%)
Камбоджа
3(2.9%)
Канада
0(0.0%)
Катар
7(6.7%)
Кувейт
5(4.8%)
Лесото
1(1.0%)
Лихтенштейн
2(1.9%)
Люксембург
1(1.0%)
Малайзия
2(1.9%)
Мальтийский орден
2(1.9%)
Марокко
6(5.7%)
Монако
2(1.9%)
Нидерланды
0(0.0%)
Новая Зеландия
1(1.0%)
Норвегия
1(1.0%)
Объединённые Арабские Эмираты
7(6.7%)
Оман
6(5.7%)
Папуа-Новая Гвинея
3(2.9%)
Саудовская Аравия
11(10.5%)
Свазиленд
3(2.9%)
Сент-Винсент и Гренадины
0(0.0%)
Сент-Китс и Невис
1(1.0%)
Сент-Люсия
0(0.0%)
Таиланд
3(2.9%)
Тонга
3(2.9%)
Тувалу
2(1.9%)
Швеция
4(3.8%)
Япония
4(3.8%)







Buy for 20 tokens
А ведь я вас об этом предупреждал. (фото: Яндекс Картинки) Смена власти в США случайным образом совпала с самым счастливым днем для миллиона рядовых американцев. Совпадение? Очень многие граждане проснулись сегодня с улыбкой на лице, поскольку для них этот день стал в несколько раз…
Серп и Молот

Балаевские нюансы о троцкизме. Мои дополнения

Есть у меня самого чем дополнить балаевские наблюдения насчёт учителей и преподавателей на основании собственного опыта.
Они, конечно, на зарплате люди, факт, тем не менее одни добротно преподают дисциплины, а иные таких гадостей навставляют... Ну например.
В московской школе № 898 с 7 до 9 класса, то есть с 1996 до 1998 года, у нас была замечательная учительница русского языка и литературы, Верзун Наталья Михайловна. Как она хорошо преподавала русский язык, хотя, может быть, дело в том, что русский мне давался легче, чем литература, всегда. Но и по литературе не «грузила» за пределами дозволенного. В рамках школьной программы. До сих пор с ней общаюсь и прошлой весной встречался с ней, пообщался.
Но после 9 класса она ушла из школы и на её место пришла та, о которой совсем не так давно понял, что это шарлатанка остепённая. Чурина Марина Георгиевна. Простите, Марина Георгиевна, что так о вас говорю за спиной, но вы действительно шарлатанка. Может, у вас конкретно по русскому и по литературе действительно познания приличные, только вы это разбавляете ложью крайне опасного типа. Вы вот зачем перевирали тогда у нас на глазах фразу Ленина насчёт необходимости размежеваться, стараясь это продемонстрировать как образчик глупости («Прежде, чем объединяться, и для того, чтобы объединиться, мы должны сначала решительно и определенно размежеваться», из Заявления редакции «Искры» (1900))? Или зачем бахвалились тем, что ваш дед отказался во время Великой Отечественной войны якобы «глупый преступный приказ исполнять»? Сталин, конечно, у вас тиран и массовый убийца хлеще, чем Гитлер, но умер он на собственной даче после прочтения «Тараканища» Чуковского, усмотрев на себя намёк. Марина Георгиевна, я пересказываю сейчас всё, что вы нам в наши ушки втаскивали. Так вот. Вы в ужасе, наверное, от украинского переворота и ненавидите западную политику в отношении России, себя считайте патриоткой, так? Но, Марина Георгиевна, понимаете, что именно такие, как вы, вырастили в соседней стране зверьё? Вы понимаете также, что сейчас, когда интернет всем доступен, ваши глупости легко можно опровергнуть? Как вам не стыдно, учительница?

6

Рекомендую. Книга о жизни в России на испанском языке

Книга эта - результат коллективного творчества.

(Моя статья - о шахматах)

Вместо рецензии - представление проекта его руководителем, то есть руководительницей.



ОТСЮДА

Здравствуйте!

Представлюсь: Владимирская Татьяна Львовна - специалист по Латинской Америке, старший научный сотрудник Института Латинской Америки Российской Академии Наук, кандидат исторических наук. Являюсь автором более 100 печатных работ, в том числе более 10 книг таких, как: "Новая песня Чили", "Музыка Кубы: история и современность" (в соавт. с С. Владимирским), "Аргентина и аргентинский испанский", "Земля печали - земля радости" и т.д. Кроме того, на протяжении многих лет преподаю испанский язык в нескольких московских ВУЗах. Удостоена высших наград Республик Венесуэлы, Кубы и Чили. Неоднократно побывала в Латинской Америке и использую свои знания и возможности, чтобы в странах этого региона противостоять напору очернительной пропаганды, направленной против нашей Родины.


Актуальность проекта

Совершенно очевидно, что в последние годы попытки представить Россию на мировой арене в самом негативном свете приобретают всё более широкие масштабы. Жители зарубежных стран чаще всего получают ту информацию, которая выгодна недоброжелателям нашей Родины. Разработкой операций антироссийской информационной войны заняты целые институты. В то же время с российской стороны для создания привлекательного образа России делается недостаточно. Например, в течение нескольких десятилетий не издано ни одной книги или хотя бы брошюры о реальной жизни в нашей стране на испанском языке. То есть сотни миллионов испанцев и латиноамериканцев лишены возможности получить ответы на свои вопросы о жизни сегодняшних россиян. Испаноязычные материалы о России в сети Интернет чрезвычайно редки. Между тем, испанцы и латиноамериканцы, пока ещё в большинстве своём, с симпатией относятся к России, но узнать о нас им негде. Важно, что они традиционно придают большое значение печатному слову, международные книжные выставки-ярмарки в Аргентине, Чили, Венесуэле и т.д. привлекают миллионы посетителей.
В этой ситуации я решила исправить эту несправедливость, внести посильный вклад в формирование позитивного имиджа моей любимой страны за рубежами России.

Под моим руководством была осуществлена подготовка книги о России на испанском языке, которую мы назвали "О России из первых рук".
Книга написана очень доходчиво, специально без умничания, с максимальной степенью доверительного изложения. Авторами стали обычные россияне разных возрастов и профессий, жители больших городов и выходцы из маленьких посёлков и деревень - все они изучают испанский язык под моим руководством. Перевод книги был осуществлён носителями языка и проверен специалистами из разных стран.

Первый тираж книги мы издали за свой собственный счёт в России очень небольшим тиражом, однако она уже получила высокие оценки в посольствах
латиноамериканских стран.

Появление книги вызвало широкий резонанс
(например: http://druzhba.eu/noticias_160530.html) и тираж сразу же был распродан!


Collapse )
4

Вопиющее мракобесие. Или вот к чему приводит увлечение Достоевским и подобными

Выходцы из семей рабочих и крестьян начинают цитировать всевозможных писателей и кафедральных философов на тему элиты и черни, совершенно искренне себя воображая представителями элиты. Как это чудо из МГУ, сокурсница, русская-украинка-молдаванка, где как раз особо свирепствовали баре.
http://vk.com/alenasmm
О ней писал уже, но почему бы не поглазеть на дальнейший список шедевров? Полюбуйтесь на сочетание монархизма, анархизма и под видом патриотизма и гуманизма - антисоветизма, русофобии, меритократии (элитаризма) и человеконенавистничества вообще. Таких вот на кафедрах гуманитарных плодят.

Правда, делал второпях комментарии. По Михалкову, как выясняется, эта "интеллектуалка" угодила впросак, ибо Михалков в "Солнечном ударе", как особенно пронырливый конъюнктурщик, умудрился потоптаться и по Бунину. А Хомского не то чтобы так не люблю, как отписался, просто не вижу у него перспектив.

Collapse )

6

По Достоевскому. Уточнение

Высказывание о Наполеоне принадлежат не Достоевскому, а персонажу Смердякову. Высказывание о слезинке ребёнка точно так же принадлежат не ему самому, но Карамазову. Подсказали p_balaev и maniflora, благодарю.
В остальном всё правильно и менее мерзким Достоевский от сего не становится.
Простите, но это подлец, фактически это агент охранки под вывеской писателя, опорочивший в своей писанине революционеров и прогрессивных мыслителей вообще.
Так что да, любителям Достоевского, Победоносцева и Солоневичей действительно рекомендую себя представить на барщине и на фабриках в качестве работников, корячащихся за тюрю по 16 часов. Каково?

2

Сволочью редкостной был ваш Достоевский

ЕСТЬ В ТЕКСТЕ ФАКТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ, ПЕРЕПИСЫВАЕТСЯ. Поправили p_balaev и maniflora. 11:24

Предателем петрашевцев и картёжником, постоянно жившим в долг и обижавшимся, почему его благородию не оказывают в заграничных ресторанах почестей.
То, что пишет о либерализме,







не означает, что он лучше к чему-то ещё относится.
Смотрите: вот вам антисоциализм, антисемитизм и национализм.







Социализм есть не только рабочий вопрос, или так называемого четвёртого сословия, но по преимуществу есть атеистический вопрос, вопрос современного воплощения атеизма, вопрос Вавилонской башни, строящейся именно без Бога, не для достижения небес с земли, а для сведения небес на землю. (Братья Карамазовы)

Инквизитор того же типа, что и Победоносцев и Солоневич. Упоротый социал-дарвинист.
И рассуждения о слезинках, товарищи потомки рабочих и крестьян, не про вас. Про дворянских детёнышей. Недорослей тех самых и гимназисток разрумяненных. Тогда как слезинки разорённых романовщиной детишек рабочих и крестьян нормальное дело, как и слезинки детишек турецких из-за войны российско-турецкой.
Защитникам Достоевского рекомендую себя представить в качестве работающих по 16 часов в деревнях на барщине и в городах на фабриках, питающимися хлебными крошками, запивающими, простите, бурдой. С огромным риском упасть в обморок и умереть. И сиди, мол, быдло рабоче-крестьянское и даже не рыпайся изменить порядок. Ну как, хорошо представляется? А это являлось обыденностью и вот такую обыденность в отношении рабочих и крестьян, детишек их в том числе, Достоевский поддерживал.

3

Демократия и тоталитаризм - сравниваем

Предварительно. Должен таки признаться, что пункты некоторые в идеологии чучхе-сонгун на меня производят впечатление загибов левацких. Идеология материалистическая, так что всяким карамурзоидам, зюгановым, кургинянам, сурайкиным, сторонникам автаркии или "социалистической монархии" нечего делать там, и всё же при полном марксистском характере формулировок может такое выползать.

Вот что скажут товарищи?

http://publ.lib.ru/ARCHIVES/K/KIM_Chen_Ir/_Kim_Chen_Ir.html

Ким Чен Ир. Об идеях чучхе
...Ещё в ранний период своей революционной деятельности товарищ Ким Ир Сен овладел учением марксизма-ленинизма. Но, не ограничиваясь применением его к практике корейской революции и стоя на незыблемой собственной позиции, он достиг новых рубежей революционной теории, творчески разрешил вопросы, выдвигаемые революционной практикой. Борясь с твердолобыми националистами, псевдомарксистами, низкопоклонниками, догматиками и одновременно прокладываяновую дорогу революции, товарищ Ким Ир Сен открыл истину идей чучхе. На совещании руководящих кадров комсомола и Антиимпериалистического союза молодёжи, состоявшемся в Калуне в июне 1930 года, он осветил принципы идей чучхе и выдвинул самобытную линию корейской революции. Это явилось историческим событием, провозгласившим создание идей чучхе и рождение руководствующейся ими революционной линии...

Идеи чучхе освещают подлинно революционное мировоззрение нашего времени – эпохи чучхе. Это служит неоценимым
историческим вкладом идей чучхе в дело развития человеческой мысли и освобождения человечества.
Взгляды людей на окружающий их мир и подход к нему развивались на протяжении длительного времени.
Развитие предшествующего мировоззрения представляет собой историю борьбы двух противоположных философских течений: материализма и идеализма, диалектики и метафизики. В этой борьбе марксизм утвердил торжество материализма и диалектики. Марксистское материалистическое и диалектическое мировоззрение появилось на свет, как отражение требований своего времени. Появление рабочего класса на исторической арене ознаменовало собой зарождение новой эпохи в истории человечества. Новые исторические условия, положившие начало шествию революции против капитала, продиктовали острую необходимость появления тех революционных идей, которые раскрыли бы перед поднявшимся на борьбу пролетариатом неизбежность крушения капитализма и торжества социализма. Во весь рост встала задача: взять верх в борьбе с идеализмом и метафизикой, которые служили делу освящения реакционного господства капитала и проповедывали его вечность, обосновать научное мировоззрение рабочего класса. Отражением этих требований того времени было появление материалистического, диалектического мировоззрения...

(И таких прелестей с утверждением, что чучхе не есть марксизм, предостаточно в этой книге).

Также вот тут.
http://idea.juche.ru/article/philosofy/korea/
http://juche-songun.ru/joomla/index.php?option=com_content&view=article&id=536:2011-02-16-00-52-58&catid=47:2010-10-18-16-01-32&Itemid=75
http://juche-songun.ru/joomla/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=52&Itemid=90
http://juche-songun.ru/joomla/index.php?option=com_content&view=article&id=535:2011-02-15-23-33-15&catid=43:2010-10-18-15-59-42&Itemid=71

Оригинал взят у p_balaev в История с двумя героинями (от меня - в какой из двух Корей тоталитаризм и диктатура?)
Оригинал взят у lewiscarrolljr в История с двумя героинями
Originally posted by mehanik_kb at История с двумя героинями
В конце 2014-начале 2015 гг. всю Корею (преимущественно южную её часть, но и северяне в стороне не остались) всколыхнул громкий скандал. Казалось бы, кого в наши дни удивишь рассказом о туристической поездке? И всё-таки двум женщинам, которых зовут Син Ын Ми и Хван Сон, это удалось. Возмутительницы спокойствия и сами не ожидали такого эффекта. Заплатить за это им пришлось дорого - одна была изгнана с родной земли, другая посидела за решёткой. Больше года я неотрывно следил за этой историей, параллельно изучая биографию Хван Сон, напоминающую роман или киносценарий. Она и станет главной героиней нашего рассказа. Но поскольку поводом для всей этой эпопеи стали Син Ын Ми и её книга, с неё я и начну.
Блаженны изгнанные за правду
Син Ын Ми (신은미), она же Amy Chung по американскому паспорту, родилась 21 июля 1961 г. в Тэгу, в консервативной и очень религиозной (христианской) семье. Воспитывалась в соответствующем духе и до сих пор вспоминает, как в школе рисовала на конкурс плакат, изображавший красномордых врагов с рогами и хвостами. После университета она уехала в Америку и работала в колледже учительницей музыки. В настоящее время живёт в Калифорнии.
В 2011 году её мужу попалась на глаза соответствующая реклама и он предложил съездить в КНДР. "А что, мы не южнокорейские граждане, нам можно". Ын Ми решилась не сразу, но всё же согласилась. Первая же поездка разрушила иллюзии, которые ей внушали с детства. Последовал второй визит, третий, четвёртый... По своим впечатлениям Син Ын Ми написала книгу "Что видела корейская тётя из США в Северной Корее". Это "бедная страна, где живут прекрасные люди" - сформулировала она в предисловии свой вывод.
Хотя такие слова не назовёшь идейно-правильными с чучхейской точки зрения, Син Ын Ми и её произведение получили тёплые отзывы в северокорейской прессе. Например, её цитировали в журнале "Корея сегодня" № 1 за 2014 г. (стр. 33): "Я проживаю в США. Родилась в консервативной семье и отличаюсь консервативным мировоззрением. Раньше я думала, что на Севере живут черти с рогами и меня туда не тянуло. Но, следуя желанию мужа, я провела там 40 туристических дней. Там я почувствовала общность национальных чувств и меня очень тронула искренняя человечность северокорейцев... В интернете я несколько раз писала об этом, а меня сразу нарекли "пособницей Севера", "красной". Если то, что в Северной Корее мы испытали любовь к нации и человечность, означает пособничество, то я с охотой стану таковой".
Заметили её и на Юге. Она участвовала в одном документальном фильме государственного телевидения, а книга в 2013 г. получила одобрение Минкульта и вошла в список рекомендованной литературы (запомните этот факт - книга настолько аполитична, что не вызвала никаких претензий).

eunmi1
Северокорейская виза Ын Ми.

eunmi2
Среди единоверцев (протестантская церковь в Пхеньяне).

Lee2.jpg
С мужем и юной жительницей Пхеньяна.

eunmi3
Со своей книгой.

Collapse )


6

Читать можно, однако осторожно



Честно говоря, лучше б Вилли Гогия, издавший эту книгу, попросту переиздал в полном варианте работу Берия.

Книга ценна указанием на личности некоторых подчищенных с хрущёвских времён революционеров Закавказья.
Однако что портит книгу:
а) составитель, заступаясь за Лаврентия Павловича, цитирует Лаврентия Гурджиева, фактически утверждающего, что советские спецслужбы ленинско-сталинских времён ... занимались произволом (якобы Иосипа Броза Тито Берия бы в СССР привёз в мешке);
б) Кандид Чарквиани воспроизводит некоторые оттепельно-перестроечные байки о Берия (выдумано? интервью правлено?);
в) а сам же Вилли Гогия, заступаясь за Берия, критично высказывается о Маленкове за "колебание и нестойкость", и Ворошилове ("сломленный"), повторяет заблуждение о депортациях.
Разоблачая гнуснейшие мифы, автор плодит свои. Остаётся впечатление очередного звена в цепи ложнопросталинских фальсификаций хлебниковско-косолаповского типа.

5

Над пепельной травой поверженных империй. Памяти Александра Цыганкова

Знал его. Товарищ отличный, жизнерадостный.

Собираемся в 10:00, Новокосино, Пятёрочка.
10:30, Николо-Архангельское кладбище.

Оригинал взят у ustik в Над пепельной травой поверженных империй. Памяти Александра Цыганкова
Товарищи, случилось страшное несчастье.
Трагически погиб в автокатастрофе наш верный товарищ, мой близкий друг, постоянный автор "Садового кольца", поэт, публицист, патриот, кандидат химических наук и просто очень светлый человек Александр Цыганков (Фон Клейст, variantor)

Саша очень любил жизнь, у него были огромные научные и творческие планы, и я не могу представить его мёртвым. Просто не укладывается.

Светлая память.




Его последний пост в ЖЖ

Оригинал взят у variantor в Невозвращение
Когда алхимик расщепляет Мировое Древо, чтобы добыть Белый Порошок Бессмертия, из древесины выплескивается Желтая Кровь. Она способна врачевать раны, ее капли согревают и успокаивают тело, а благоухание бодрит разум.
***
Также говорят: никогда не возвращайся туда, где был счастлив.
Мудрецы предупреждают: можно вернуться туда, где был раньше, но вернуться назад – невозможно. Я не спорю с этим, я, собственно, и не возвращаюсь назад – я еду вперед. Ползу по пробкам; подобно многим, поминаю тихим ласковым словом ремонтников, в очередной раз сузивших вдвое и без того неширокую улицу; с нежностью и лаской в глазах любуюсь гламурными кисо, устроившими столкновение на перекрестке, и – подобно многим в этот вечер начала августа 2015 года – пробираюсь к МКАДу.
Я еду в наукоград Пущино за желтой кровью. Я не возвращаюсь, сейчас совсем другие цели, но с формальной точки зрения – я повторяю тот путь, которым двигался 7 лет назад.
Пробка дает время на воспоминания. Да, я был счастлив в этом городе в 2008 году – там я занимался любимым делом: добывал Белый Порошок Бессмертия; делом, которое нашло меня и благодаря которому я нашел себя.
Пусть выбор мой покажется Вам странен –
Я не могу и не хочу менять.
Вези меня за счастьем, кюбельваген –
Мне совершенно нечего терять!
Впрочем, невозможно быть несчастным, когда баррель торгуется у отметки $140. Это потом надо придумывать всякие заменители – войну, любовь, честные выборы, ИГИЛ (запрещена в России), Пусси Риот и прочие заполнители внутренней пустоты. И понимание этого факта вспыхивает в моей голове подобно маяку – неяркому, но устойчивому и верному среди множества ложных солнц.
Симферопольское шоссе ярко освещено, тьма по сторонам кажется плотной до твердости, и капсула смерти идет в коридоре сплошного света. Попытки увидеть что-то знакомое (или, наоборот, незнакомое) по сторонам дороги бессмысленны: не видно ничего.
Ach, Ihr Wege…
Помню, как я возвращался в Default City поздно вечером. Полный внутреннего спокойствия, я возвращался из тишины, из другого мира – а прежний мир постепенно окружал меня со всех сторон. Шоссе не было освещено, но небо светились каким-то красным заревом, отражая свечение города – заревом, откровенно говоря, совсем недобрым. Помню также, как слева, если ехать из Москвы, на 29-м км феодальной трассы «Дон» предстает перед глазами, подобно пылающей свече, колокольня церкви Флора и Лавра в Яме. В свое время такое зрелище – «пылающие города над водой» - вдохновили Юнгера рассказать историю про мраморные утёсы. «Всё самое ценное мы получаем даром».
А когда машина выруливала из-за поворота, я видел светлые, высокие здания Пущино, и мне казалось, что именно таким предстал перед академиком Легасовым Город Мечты ранним утром 26 апреля 1986 года – образцом мгновенной, обреченной красоты, бессмертной в воспоминаниях тех, кто имел счастье почувствовать ее.
Семь лет прошло с тех пор, и сейчас ночь. Сворачиваю на дорогу к Пущино, сбрасываю скорость. Память не находит ничего привычного; полагаюсь на навигатор. Город темен, светится не больше пятой части окон. Еду в направлении автостанции, там выхожу, жду товарища.
Здесь, кажется, ничего не изменилось. Даже небольшая стайка пацанов с раёна, кажется, такая же, как и раньше.
Встречаюсь с товарищем, и он передает мне Желтую Кровь. Короткий разговор; как же изменилась у него манера речи! Эти семь лет не прошли даром для меня; очевидно, не прошли они даром и для него. Сколько банальностей было сказано о том, что делает с людьми время! Геббельс говорил, что жизнь делает нас мужчинами; Гитлер говорил, что кулак судьбы открыл ему глаза. Я же научился замечать фундаментальное различие между нами и западными варварами. У них предельно (на наш взгляд) самодовольные лица. У нас лица тоже не худые, нас тоже кормят неплохо, но вот в глазах – тревога. Но для этого понимания надо было пережить страшную весну 2009 – весну, когда было потеряно если не все, то многое, и для закрепления знаний – видеть, как меняются цифры на обменнике после Ночного заговора (16 декабря 2014 года). Можно оказаться там, где был раньше, но вернуться назад невозможно!
Время размышлять в бездействии, и время действовать, не размышляя. Распорядок действий продуман, конец пути… не то чтобы неотвратим, я знаю, что мы все умрём, но перед этим вполне можно успеть сказку сделать былью, как это сделали наши великие предки – Советские люди.
Цели ясны, задачи поставлены; тьма вокруг по-прежнему кажется плотной до твердости, и по сторонам дороги ничего не видно, но стрелка на экране навигатора показывает путь. Невозможно вернуться назад; но это не отрицает возможности Нового Начала.
И об этом надо помнить на любом участке пути.



и стихи, чтобы не пропали

Коричневый туман над нами проплывает,
И в небе не луна, а свастика висит.
Работает мотор, он время не теряет,
Фонтаном в небо бьёт азотистый иприт.

Над выжженной землёй ни страха, ни надежды,
Лишь ветер ледяной в опухшее лицо.
Нет смысла больше ждать, и ты смыкаешь вежды.
Слились года и дни в порочное кольцо.

Так что ж, забудь про всё, о чём мечтал и верил,
И радость прежних дней, и боль от старых ран.
Над пепельной травой поверженных империй
Останется один коричневый туман.

* * *

Ты нас не сожжёшь диметилгидразином,
Ты нас не убьёшь, хоть стреляй в нас в упор.
У нас вместо кожи - металл и резина,
Стекло вместо глаз, вместо сердца - мотор!

Мы вышли к тебе от заброшенных кладбищ,
От смрада и пыли больших городов.
Мы пришли за тобой, предпоследний товарищ,
Тебя заберём в славный мир Взрывников!

Тебя мы научим, как делать взрывчатку,
Научим тебя, как дышать и что пить,
Расскажем тебе обо всём по порядку,
Во что надо верить и как надо жить.

Твой разум навеки оставит сомненья,
На главный вопрос ты получишь ответ.
И ужас, и смерть - это только мгновенья.
Но выдержишь час - и увидишь рассвет.

P.S. Саша был православным, так что кто верит - можно молиться и ставить свечки.

Похороны в среду 13.01.16 на Николо-Архангельском кладбище